主題: 漢中民俗——耍燈

  • 迷路的男人
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  • 發表于:2020/1/8 9:01:31
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耍燈,又叫耍馬、地社火、啞巴戲,是民間社火的一種,是漢中地區的民間舞蹈之一。它的歷史悠久,形式活潑而熱烈,內容豐富,有廣泛的群眾性。

這耍燈形式,其他地區還未發現,只有洋縣的謝村、智果、前灣、老莊及城固縣的原公、文川等地過去很流行。

這些地區,都有社火會,備有社火箱幛——活動基金、服裝道具等。

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過去,每逢臘月,各地就由社火會組織十二、三歲的男孩三、四十人進行培訓,并吸收當地有武術的人參加,由教師每晚排練,群眾稱為教燈或教馬。

正月初五后出燈,正月二十日送燈。在此期間,每晚敲鑼打鼓,背或拉、抬上服飾、道具(演員化裝好),到四方演出。它名叫耍燈,實為啞劇和舞蹈混合的表演藝術。

因它在演出時,先以亮龍開場,再加上幾十盞不同類型的彩燈圍在場子周圍照明,故而又被稱為耍燈。

耍燈分文、武燈兩種,也有文、武兼備的混合燈。

但無論哪種,都有一人扮成三花臉,頭戴將巾,身穿箭衣和馬褂,手拿令旗;放在每個節目出場前,他先上場以順口溜形式,報下邊所表演節目名稱和內容,群眾稱為報子。

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例如表演《逃國》時,報子上報道:“報,報!報于諸位都知道,楚平王無道又遙亂,伍員逃國過昭關,一夜愁白了項下髯”觀眾一聽,就知道下邊將是表演《逃國》。

又如:“花中之王是牡丹,天姿國色震中原。掌得一顆元戎印,軍令如山鬼神寒;嚴以律己作表率,公而忘私斬兒男,……”這幾句順口溜一說,觀眾就知道要表演《樊梨花斬子》了。

文燈多以雙人對舞和三人、四人群舞,表演古典戲和反映民間生活故事為主,其內容豐富,節目很多,表演灑脫、大方。常表演的戲劇有《賣水》、《張公背張婆》、《花云射箭》、《跑庵》等六、七十個。

民間生活題材的節目有《花換布》、《懶婆娘點豆》、《陳興打娘》、《打灶君》等。

表演多以夸張的手法,通過風趣的情節諷刺、鞭撻生活中的丑惡現象,使人在歡笑中得到教益。

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武燈則以虎跳、掄手、起腳、拳術,以及刀、槍、劍、戟、棍棒等兵器對打、群打等形式,表現傳統的武打戲為主。其動作粗獷有力,要求手腳靈活,動作干凈利落。常表演的節目有《長坂坡》、《剎四門》、《破天門陣》、《金沙灘》、《盜扇》、《戰金山》、《盜草》等三十多個。洋縣以老莊的武燈、智果的文燈最為有名。

耍燈主要以舞表現故事。其主要舞步,大體可分為跑和走兩種。

跑用于旦行、丑行、文行。跑時要求腳跟提起,用腳掌碎步(跑)向前或退后,力求身子平穩,步子快速。身子隨著雙臂前后、上下劃動;像彩蝶飛翔于花叢,似蜻蜓點水于湖面,要求平穩、敏捷、飄灑、輕盈。

走多用于凈角、老生、武生行;舉步要剛健,腳跟先著地,邁步甩臂,起腳踢腿,力求雄壯、威武。行步中雙目直視,挺胸直腰。

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舞蹈的隊形變化,是根據上場的人數而定。

如兩個人的戲(如《趕坡》、《訪白袍》等),用拐子花(∽形),三人戲(如《李彥貴賣水》、《雙鎖山》等)用三插花,四人戲用四穿花(如《二進中》、《三會審》、《四蓮夢》等)。因耍燈表演的多為折子戲,一般最多只有四人上場。

還有隨著劇情的變化而改變半月形、雙開門等。

耍燈,雖然演員不唱不說,也沒有管弦樂;但有鏗鏘的鑼鼓伴著緊湊的舞步和風趣的表演,使觀眾不斷爆發出歡樂的笑聲。

再加上幾十盞彩燈照明,那真是燈火輝煌,人聲沸騰;鑼鼓震天響,熱鬧莫過于耍燈。

來源:漢中在路上



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